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升旗典礼---道山论道:论公正

2019-09-28 11:39:25

由高二(8)班承办

附演讲稿及原创诗歌:

  大家好,我是来自高二8班的郑莹,今天我道山论道的主题是----论公正。撰稿人:季明丰。

  什么是公正?望文生义,公正等于公道正义。由此可见,公正并没有等 于只依据客观现实即可权衡的公道,还须要以正义之心度事。在没有同的主 观要素的影响下,如何做到公正也成为了当今社会的一大困难。对于于国度 而言,要做到公正,既要从轨制跟 法律层面去建立,构建社会的原则;也 要从历史跟 文明方面去梳理,完成人心的教化。因而,公正就可分为社会 公正与人心公正。

  清朝提高思惟家王夫之曾说过:“论天下者,必循天下之公。”社会公正化恰是历史开展的主流趋势,也是改朝换代后的必然成果。回溯历史,中国各个朝代的兴亡与更替未然证实了社会公恰是国度的性命线,从履行奴 隶制的青铜时期到苛政遍野的秦朝,再到封建独裁升至高峰的清朝,它们的沦亡无没有是由于社会的极度没有公而惹起了人民的反抗,终极在缭乱中衰亡。相反,历代明君无没有认识到了打造公正社会的首要性,并以此作为国度开展的目的,使得国泰民安。与现代相比,中国古代社会已有了较为完美与公道的法律系统,人民的法律认识也日益加强,对于社会公正也有了更高档次的要求。同时,中国日益的强盛,也使调配公道成了当今社会的一大关注点,假如短少了公正的调配。财产凑集在少数人手里,那强盛只会给社会开展带来负面的影响。不公正的强盛就犹如不骨架的腐肉。反之,社会轨制越公正,越能激起人们的智慧跟 力气,进一步匆匆进国度的强 盛。于是,社会公正便成为了一个迫切须要解决的问题。在此配景下,习 近平总书记提出了:“把匆匆进社会公道作为中心价值寻求。”并将公正归入了社会主义中心价值观之中。作为党跟 人民共同寻求的目的。

  在社会公正无奈等闲完成的情形下,人心的公正就施展了极大的作用。增补着轨制公正的罅漏,唐代名相姚崇曾说:“心苟无公,人将大同。”

  法律未能公正裁决的案例终极都由人心公正使之翻案。例如精忠报国的岳飞,虽可怜死在了莫须有的罪名下,却惹起了无数大众的敬爱,在死后有没有少为其洗冤的吆喝,二十年后终得平反并垂馨千祀。这就是人心公正的 力气,若是少了公正的人心,社会便会少了暖和与正义,变得麻痹而冷淡 。

  最后,我愿望苏中莘莘学子们,能将一颗公正的种子埋入心中,以公正之心看待身边的人跟 事,寻求公理,为完成社会公正而尽力!谢谢大家。

原创诗歌---论公正

东风,让我看见了新芽的成长。

暖阳,让我看见了新生的愿望。

偏私,用繁重的悲凉吞噬了和顺的阳光。

公正,用冷静的吆喝打扫了阴郁的傲慢。

地狱,您若违反仁慈,那便是要去的处所。

天堂,您若心安理得,就能在此沐浴盛世的荣光。

欢笑,始于法槌敲定的一声惊堂。

泪水,在误会跟 恼恨中无声流淌。

公正的狂流倘要抵不外公允的怒号,

那一颗颗懦弱的心灵只会在无谓世俗的咒骂中,

皮开肉绽。

公正的力气假如胜没有了自私的虚势,

那一张张期待的脸庞只会在涤浊荡雾的时期中,

永远哀痛。

是与非,
善与恶,

充斥着咱们的国邦。

巨人们散而歌,踏浪而来,

前驱们泣血含冤,踽踽独行,

尝遍世间之苦,唱遍天下之绝响。

此刻咱们光亮磊落,举止堂堂。

在法正风清的世界中生长,

用正义的人格架起华夏民族的臂膀。

春雨碧霞常流,道山繁茂长青,

苏中之魂永在,公正之心没有亡。



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